Nietzscheov »kompleks Boga«
Abstract
Jozo čuić Das eingentliche, einzigste und tiefste Thema der Weltund Menschengeschichte, dem alle übrigen untergeordnet sind, bleibt der Konflikt des Unglaubens und Glaubens U razvoju istiskivanja Boga iz ljudske stvarnosti, u evoluciji ateizma, Hegel je za Nietzschea značio posljednjeg usporitelja »poštenog ateizma«.On je naime, pokušao svojom filozofijom o apsolutnom duhu -kako to Nietzsche kaže -pomoću šestog »historijskog osjetila« spasiti već izgubljeno kršćan stvo ... 1840.Feuerbach je navijestio »nužnpst promjene« i prvi put zahtijevao odluč no »nekršćansku filozofiju«.Preko »pobožnog Feuerbachova ateizma« preu zima Nietzsche Sehopenhaueröv zadatak da provede do konca ateizam koji je već postao legitiman.Sam Nietzsche je izjavio da je ateizam bilo ono što ga je dovelo Schopenhaueru (XV, str.70).Nietzsche se osjećao pozvanim da u raspadu kršćanske povijesti zada konačni udarac kršćanskom Bogu.
Read the paper
Related studies
- Contribution of social science to large scale biodiversity conservation: A review of research about the Natura 2000 network
- The alignment of agricultural and nature conservation policies in the European Union
- Determination of ecological significance based on geostatistical assessment: a case study from the Slovak Natura 2000 protected area
- Routledge Handbook of the Study of the Commons
- Farmers' acceptance of results-based agri-environmental schemes: A German perspective
- Approaches to Identify the Value of Seminatural Habitats for Conservation Biological Control
Go deeper in Evidence Hub
Evidence Hub adds a study data sheet (design, sample size, evidence level, key numbers), an AI summary and a chat grounded in the paper's text.